欧洲常识 - 欧洲的文化经历了哪几个时期？

欧洲文化经历了五个时期，分别是：古典时期、中世纪时期、文艺复兴时期、新古典主义时期以及浪漫主义时期。

古典时期作为欧洲历史上的文化断代，区别于历史学意义上的古典时代，前者包含了以地中海为中心的古希腊罗马的长期文化史，大致的时间区间为公元前13世纪至公元5世纪末期，而后者则是以古希腊城邦的兴起和衰落为起止点，时间区间为公元前5世纪至公元4世纪中期。古典时期的希罗世界，人们不受基督教、犹太教的束缚，更不用说自15世纪中期才进入欧洲的伊斯兰教。他们的信仰十分多元化；如在希腊地区，既有奥林匹斯山众神，也有各个城市自己的神，并不受限于任何统一理念。因而，古典时期的文化拥有鲜明的个性和强盛的生命力。而今，不管是流传下来的神话故事，还是大量神庙与城邦遗址，都是饱历风云变幻的古典时期文化经久不衰的最佳诠释。

中世纪时期的欧洲，主要浸染于罗马天主教的教会文化下。在本书第三章历史篇中提到“中世纪”的概念时，对于“中世纪”的结束年代有三种不同的说法：一个是1453年东罗马帝国灭亡，一个是1640年的资产阶级革命，还有一个是文艺复兴的兴起。笔者认为，既然本节中的中世纪时期是文化意义上的断代，再加上欧洲第三个文化时期是“文艺复兴时期”，那么，此处应当用第三个结束为时间点，即结束于文艺复兴时期。此时，天主教在欧洲人的文化信仰中居于绝对的统治地位，欧洲教权极盛、教堂林立，僧侣更是不计其数。天主教宣扬人的原罪，主张人们应当禁欲持身以消除原罪，使人性受到极大的压抑，因而，这一时期也是对古典时期的反动。此时的文化上几乎可以用“一潭死水”来形容。如果非要给这个时期的文化找到一位代表人物，那么，就只能是但丁——他和他的《神曲》，担纲了冲破中世纪的文化禁锢，并带给新时期欧洲文化第一缕阳光。

欧洲文化的第三个时期是文艺复兴时期。历史总是带着鲜明的讽刺意味，让两个极端相反的时代置于一起，使黑暗的更加黑暗，使向往光明的得到更多光明。如果说中世纪是对古典时期的反动，那么，文艺复兴所“复兴”的，便是古典时期的文化。文艺复兴以“人文主义”为核心思潮，强调以人为本，反对经院哲学。以文艺复兴“前后三杰”为代表的大量艺术家，创作了无数的文化遗产，至今仍闪耀在世界文化走廊里，熠熠生辉。这一时期，欧洲的文化得到全面复苏，从“万马齐喑”走向了“百家争鸣”。

文艺复兴之后，欧洲的文化进入新古典主义时期。新古典主义时期的特点是抵制文艺复兴，文艺复兴时期的主流思潮是“人文主义”，以感性成分居多，而新古典主义时期的思潮则是理性主义和经验主义。理性主义的矛头直指封建制度和教会权威，以荷兰哲学家斯宾诺莎为代表；经验主义崇尚人的感性经验，锋芒所向是“君权神授”说。但有一点值得说明，新古典主义时期文化虽然有挑战文艺复兴时期文化的意味，但不得不说，任何一种文化都不会完全自断裂处毫无根据地冒出来，因而，古典主义文化在一定程度上是对文艺复兴文化的批判继承。

欧洲文化进入第五个时期，便是浪漫主义时期了。这一时期文化的鲜明特征是：崇尚感情、回归自然、自我解放、自由平等。欧洲浪漫主义文化时期的代表人物有：法国思想家卢梭、德国思想家和哲学家康德、英国诗人拜伦、德国诗人席勒、法国作家雨果、法国作家“大小仲马”、法国印象派画家凡·高等。